Почему мы так говорим?

*Интересные факты о выражениях*

Откуда взялось выражение "закадычный друг"
*Старинное выражение "залить за кадык" означало "напиться", "выпить спиртного". Отсюда образовался фразеологизм "закадычный друг", который сегодня употребляется для обозначения очень близкого друга.*

Выражение ..."дойти до ручки"
*В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой. Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам. По одной из версий, про тех, кто не брезговал её съесть, говорили: дошёл до ручки. И сегодня выражение "дойти до ручки" значит совсем опуститься, потерять человеческий облик.*

Выражение... "дать добро"
*В дореволюционной азбуке буква Д называлась "добро". Флаг, соответствующий этой букве, в своде сигналов военного-морского флота имеет значение "да, согласен, разрешаю". Именно это стало причиной возникновения выражения "дать добро". Производное от этого выражение "Таможня даёт добро" впервые появилось в фильме "Белое солнце пустыни "

Выражение... "зарыть талант в землю"
*Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение "зарыть талант в землю". В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.*

Выражение... "проходить красной нитью"
По приказу английского адмиралтейства с 1776 года при производстве канатов для военного флота в них должна вплетаться красная нить, чтобы её нельзя было удалить даже из небольшого куска каната. По всей видимости, эта мера была призвана сократить воровство канатов. Отсюда происходит выражение "проходить красной нитью" о главной мысли автора на протяжении всего литературного произведения, а первым его употребил Гёте в романе "Родственные натуры".*

Почему телесериалы называют "мыльными операми"?В 1930-х годах на американском радио появились многосерийные программы с незатейливыми слезоточивыми сюжетами. Их спонсорами выступали производители мыла и других моющих средств, так как основной аудиторией этих программ были
домохозяйки. Поэтому за радио-, а впоследствии и телесериалами акрепилось выражение "мыльная опера".

Выражение... "всыпать по первое число"В старые времена учеников школы часто пороли, нередко даже без какой-либо вины наказуемого. Если наставник проявлял особое усердие, и ученику доставалось особенно сильно, его могли освободить от дальнейших порок в текущем месяце, вплоть до первого
числа следующего месяца. Именно так возникло выражение "всыпать по первое число".*


Выражение... "и ежу понятно"
*Источник выражения "И ежу понятно" -- стихотворение Маяковского ("Ясно даже и ежу -- / Этот Петя был буржуй"). Широкое распространение оно получило сначала в повести Стругацких "Страна багровых туч", а затем в советских интернатах для одарённых детей. В них набирали подростков, которым осталось учиться два года (классы А, Б, В, Г, Д) или один год (классы Е, Ж, И). Учеников одногодичного потока так и называли -- "ежи". Когда они приходили в интернат, двухгодичники уже опережали их по
нестандартной программе, поэтому в начале учебного года выражение "ежу понятно" было очень актуально. *

Выражение... "втирать очки"
*В 19 веке шулеры-картёжники прибегали к хитрости: в процессе игры при помощи особого клейкого состава они наносили на карты дополнительные очки (красные или чёрные знаки) из порошка, а при необходимости могли стереть эти очки. Отсюда происходит выражение "втирать очки", означающее представление чего-нибудь в выгодном свете.*

Выражение... "мальчик для битья"
*Мальчиками для битья в Англии и других европейских странах 15-18 веков
называли мальчиков, которые воспитывались вместе с принцами и получали
телесное наказание за провинности принца. Эффективность такого метода была не хуже непосредственной порки виновника, так как принц не имел возможности играть с другими детьми, кроме мальчика, с которым у него устанавливалась сильная
эмоциональная связь.*

Какой возраст можно считать бальзаковским?
*Выражение "бальзаковский возраст" возникло после выхода романа Бальзака "Тридцатилетняя женщина" и допустимо в отношении женщин не старше 40 лет.*

Откуда взялось выражение "В здоровом теле -- здоровый дух"?Выражение "В здоровом теле -- здоровый дух" первоначально было взято из сатиры римского писателя Ювенала и звучало так: "Надо молить богов, чтоб дух здоровый был в теле здоровом". Предполагают, что в основе этой строчки лежит известная в Древнем
Риме поговорка: "В здоровом теле здоровый дух -- редкое явление".*

Как шведы называют шведские стол и стенку?
*Шведский стол сами шведы называют закусочным или бутербродным. Термин, обозначающий в шведском языке шведскую стенку, переводится как "рама с перекладинами". Ничего не знают в этой стране и о шведской семье -- мнение о том, что шведы гораздо чаще других народов рактикуютсовместное сожительство двух и более супружеских пар, является заблуждением.*

Откуда произошло слово тютелька?
*Тютелька -- это уменьшительное от диалектного тютя ("удар, попадание") название точного попадания топором в одно и то же место при столярной работе. Сегодня для обозначения высокой точности употребляется выражение "тютелька в тютельку".*

Выражение... "семь пятниц на неделе"
*Раньше пятница была свободным от работы днём, а, как следствие, базарным.
В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: "У него семь пятниц на неделе".*

Выражения ..."зарубить на носу" и "остаться с носом"
Откуда взялись выражения "зарубить на носу" и "остаться с носом"? *Раньше носом помимо части лица называли бирку, которую носили на себе и на которой ставили зарубки для учёта работы, долгов и т.п. Благодаря этому возникло выражение "зарубить на носу". В другом значении носом называлась взятка, подношение. Выражение "остаться с носом" значило уйти с непринятым подношением, не договорившись.*

Выражение... "играть на нервах"
*После открытия врачами древности нервов в организме человека они назвали их по сходству со струнами музыкальных инструментов тем же словом -- nervus. Отсюда возникло выражение для раздражающих действий -- "играть на нервах".*

Выражение "козёл отпущения"?
*По древнееврейскому обряду, в день отпущения грехов первосвященник клал руки на голову козла и тем самым возлагал на него грехи всего народа. Затем козла уводили в Иудейскую пустыню и отпускали. Отсюда произошло выражение "козёл отпущения".*


Выражение..."типун тебе на язык"
*Небольшой роговой бугорок на кончике языка у птиц, который помогает им склёвывать пищу, называется типун. Разрастание такого бугорка может быть признаком болезни. Твёрдые прыщики на языке человека названы типунами по аналогии с этими птичьими бугорками. По суеверным представлениям, типун обычно появляется у лживых людей.
Отсюда и недоброе пожелание "типун тебе на язык". *

Выражение... "деньги не пахнут"
*Когда сын римского императора Веспасиана упрекнул его в том, что он ввёл налог на общественные уборные, император показал ему поступившие от этого налога деньги и спросил, пахнут ли они. Получив отрицательный ответ, Веспасиан сказал: "А ведь они - от мочи". Отсюда произошло выражение "деньги не пахнут".*

*Кто впервые сказал: "Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет"?Выражение "Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет" не принадлежит Александру Невскому. Его автор -- сценарист одноимённого фильма Павленко, переделавший фразу из Евангелия "Взявшие меч -- мечом погибнут". *

Выражение... "игра не стоит свеч"
*Выражение "игра не стоит свеч" пришло из речи картёжников, говоривших так об очень небольшом выигрыше, который не окупает стоимости свечей, сгоревших во время игры.*

Выражение... "Москва слезам не верит"
*Во время возвышения Московского княжества с других городов взималась большая дань. Города направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказывал жалобщиков для устрашения других. Отсюда, по одной из версий, произошло выражение "Москва слезам не верит".*

Выражение... "дело пахнет керосином"
*В фельетоне Кольцова 1924 года рассказывалось о крупной афере, раскрытой при передаче концессии на эксплуатацию нефти в Калифорнии. В афере были замешаны самые высокопоставленные чиновники США. Здесь же было впервые употреблено выражение "дело пахнет керосином".*

Выражение... "бить баклуши"
*В старину отколотые от полена чурки -- заготовки для деревянной посуды -- называли баклушами. Их изготовление считалось лёгким, не требующим усилий и умения делом. Сейчас мы употребляем выражение "бить баклуши" для обозначени безделья.*

Выражение... "не мытьём, так катаньем"
*В старину деревенские женщины после стирки "катали" бельё с помощью специальной скалки. Хорошо прокатанное белье оказывалось выжатым, выглаженным и чистым, даже если стирка была не очень качественной. Сегодня для обозначения достижения цели любым способом употребляется выражение "не мытьём, так катаньем".*

Выражение... "дело в шляпе"
*В старину гонцы, доставлявшие почту, зашивали под подкладку шапки или шляпы очень важные бумаги, или "дела", чтобы не привлекать внимания грабителей. Отсюда происходит выражение "дело в шляпе".*

Выражение... "вернёмся к нашим баранам"
*В средневековой французской комедии богатый суконщик подаёт в суд на пастуха, стянувшего у него овец. Во время заседания суконщик забывает о пастухе и осыпает упрёками его адвоката, который не уплатил ему за шесть локтей сукна. Судья прерывает речь словами: "Вернёмся к нашим баранам", ставшими крылатыми.

Выражение..."внести свою лепту"
*В Древней Греции существовала мелкая монета лепта. В евангельской притче бедная вдова жертвует на строительство храма две последние лепты. Из притчи произошло выражение "внести свою лепту".*

Выражение... "гнаться за длинным рублём"
*В 13 веке денежной и весовой единицей на Руси была гривна, делившаяся на 4 части ("рубля"). Особенно увесистый остаток слитка называли "длинным рублём". С этими словами связано выражение про большой и лёгкий заработок -- "гнаться за длинным рублём".*

хе, у меня невестка в Америке гаджетом называет любую хрень, если она не занает , что это

Всё трын-трава
Таинственная «трын-трава» — это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын — это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.

Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идёт о птице. Но сокол здесь ни при чем. На самом деле «сокол» — старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закреплённая на цепях. Ничего лишнего!

Сирота казанская
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно «казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на своё сиротство и горькую участь.


Непутёвый человек
В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий — ведающий княжеской охотой, путь ловчий — псовой охотой, путь конюший — экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь — должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутёвый человек.

Шиворот-навыворот
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.

Отставной козы барабанщик
В старину на ярмарках водили дрессированных медведей. Их сопровождали мальчик-плясун, наряженный козой, и барабанщик, аккомпанирующий его пляске. Это и был козы барабанщик . Его воспринимали как никчемного, несерьёзного человека.

Водить за нос
Видно, дрессированные медведи были очень популярны, потому что и это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.

Ни пуха, ни пера
Возникло это выражение в среде охотников и было основано на суеверном представлении о том, что при прямом пожелании (и пуха, и пера) результаты охоты можно сглазить. Перо в языке охотников означает птица, пух — звери. В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, «перевод» которого выглядит примерно так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!» На что добытчик, чтобы тоже не сглазить, отвечал: «К черту!». И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты.

Шаромыжники...1812 год. Когда французы Сожгли Москву и остались в России без пропитания, они приходили в русские деревни и просили пропитания Ше ра ми , типа дайте мне. Вот русские и стали их так называть.(одна из гипотез)

Подложить свинью
По всей вероятности, это выражение связано с тем, что некоторые народы по религиозным соображениям не едят свинину. И если такому человеку незаметно подкладывали в пищу свиное мясо, то этим оскверняли его веру.

Машка,очень интересна и познавательная тема!!!!!!!!!!!!

Спасибо)очень-очень интересно)

Полные версии известных всем нам пословиц.
Любопытно, правда?

* Бабушка [гадала] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет].
* Бедность — не порок [а вдвое хуже].
* В здоровом теле – здоровый дух [редкость].
* Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
* Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
* Гладко было на бумаге [да забыли про овраги, а по ним ходить].
* Гол как сокол [а остер как топор].
* Голод не тетка [пирожка не поднесет].
* Губа не дура [язык не лопата].
* Два сапога пара [да оба левые].
* Девичий стыд – до порога [переступила и забыла].
* Дело мастера боится [а иной мастер дела].
* Дорога ложка к обеду [а там хоть под лавку].
* Дураку хоть кол теши [он своих два ставит].
* За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
* За двумя зайцами погонишься — ни одного [кабана] не поймаешь.
* Зайца ноги носят [волка зубы кормят, лису хвост бережет].
* [И] делу время, [и] потехе час.
* Комар лошадь не повалит [пока медведь не подсобит].
* Кто старое помянет — тому глаз вон [а кто забудет — тому оба].
* Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
* Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
* Молодые бранятся — тешатся [а старики бранятся – бесятся].
* Наше дело телячье [поел – и в закут].
* На чужой каравай рот не разевай [пораньше вставай да свой затевай].
* Не все коту масленица [будет и пост].
* Не печалится дятел, что петь не может [его и так весь лес слышит].
* Новая метла по-новому метёт [а как сломается — под лавкой валяется].
* Обещанного три года ждут[, на четвёртый забывают].
* Один в поле не воин [а путник].
* От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
* Палка, о двух концах [туда и сюда бьет].
* Повторенье — мать ученья [утешенье дураков].
* Повторенье — мать ученья [и прибежище для лентяев].
* Пьяному море по колено [а лужа — по уши].
* Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
* Расти большой, [да] не будь лапшой [тянись верстой, да не будь простой].
* Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
* С пчелой поладишь – медку достанешь [с жуком свяжешься – в навозе окажешься].
* Семь бед – один ответ [восьмая беда – совсем никуда].
* Собака на сене [лежит, сама не ест и скотине не дает].
* Собаку съел [да только хвостом подавился].
* Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
* Тише едешь — дальше будешь [от того места, куда едешь].
* У страха глаза велики [да ничего не видят].
* Ума палата [да ключ потерян].
* Хлеб на стол – и стол престол [а хлеба ни куска – и стол доска].
* Хлопот полон рот [а прикусить нечего].
* Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
* Шито-крыто [а узелок-то тут].
* Язык мой — враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].

Здорово, с удовольствием прочитала, большинство продолжений не слышала

Существует два варианта появления выражения «путеводная звезда». По одному из них, землепроходцы и мореплаватели, у которых ещё не было компаса, ориентировались по звёздам. Они обращали внимание на яркую точку, расположенную над Северным полюсом Земли и остававшуюся почти неподвижной в отличие от соседок, совершающих суточный оборот. Эту звезду древние путешественники называли Путеводной, а теперь мы называем её Полярной.

По другой версии, выражение «путеводная звезда» возникло из библейских сказаний. Три волхва-звездочёта, узнав, что родился Сын Божий, двинулись в путь, чтобы принести ему дары. Звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как бы указывая путь. Скорее всего, на возникновение образного выражение повлияло и то, и другое, а означает оно некий ориентир, помогающий придерживаться верного пути к цели.

Бывают такие люди, которых часто что-то не устраивает: и то им не так, и это не годится. Одним словом, привереды. А почему именно привереды - потому что вредничают? Разберёмся.

Глаголы «привередничать» и «вредничать» действительно однокоренные, от древнерусского вередъ - «рана, нарыв». Однако семантически они почти противоположны, и вот почему. «Привереда» образовано от прилагательного «привередливый», или, как ещё говорили, вередливый, «неженка, недотрога, которому все больно, чуть только тронь его» (В. Даль).

То есть фактически «привередничать» значило страдать по пустякам, от мнимого вреда. А вот уже из-за того, что привередничание часто приносило неудобства другим, произошло сближение с «вредничать», означающим «причинять вред».

Устаревший глагол «вередить» (известный нам как «вредить») родственен и сохранившемуся до наших дней слову «бередить». У Даля также находим прилагательное бередливый: У меня рука бередлива, нельзя тронуть, больно.

Машуль, ты такая у нас образованная, молодчага!!!