Михаил Веллер "Великий последний ШАНС" (книга взагалі цікава)

В тексте приведенной в заголовке книги очень много сказано про то, почему современный человек должен быть вооружен, и как это было в истории. Но одна глава полностью посвящена данному вопросу и мне видится, что она напрямую связана с темой данной группы. Она небольшая -приведу текст ее тут целиком.

О ПРАВЕ СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА НА ОРУЖИЕ
1. Оружие было принадлежностью и отличием человека всегда – с тех пор, как обезьяна взяла в руку палку. В отличие от животного, ограниченного возможностями собственного тела, человек повысил свои возможности, применяя и совершенствуя различные приспособления. Пользование приспособлениями для решения всех важнейших задач – неотъемлемая, принципиально присущая человеку черта Именно она лежит в основе технической и социальной эволюции. Лишать человека каких-либо орудий, не заменяя их более совершенными либо лишая его всякой надобности их иметь, противоречит как инстинкту самосохранения и самоутверждения человека, так и коллективному инстинкту технического и социального прогресса. Таков взгляд на вопрос в самой общей форме.
2. Важнейшая задача человека – самозащита, оборона своей семьи и жилища. Все, что способствует решению или гарантии решения этой задачи – хорошо и соответствует интересам человека и народа. Все, что не позволяет человеку реально осуществлять свое неотъемлемое право на самозащиту, на оборону своей семьи, жилища и имущества – плохо, и не соответствует интересам народа и отдельного человека. Лишать человека приспособлений для самообороны – грубейшим образом противоречит инстинкту и чувству справедливости и разрушительно как в индивидуально-психологическом, так и социально-психологическом планах.
3. В течение всей человеческой истории право личности на владение оружием не могло подвергаться сомнениям. Жизнь без оружия была невозможна. Историю творил «человек вооруженный». Владение оружием – это отличало свободных людей от рабов или угнетенных податных сословий.
4. Свободным человеком в течение тысячелетий считался и осознавался тот, кто мог с оружием в руках дать отпор посягавшим на его жизнь, семью и имущество. Именно в таком качестве свободный человек мог служить своему предводителю и/или государству – будучи человеком «самостоятельно-самодостаточно-оружным».
5. Оружие было необходимой сословной принадлежностью всех свободных людей. Если древнеегипетские солдаты или римские легионеры со времен Мария вооружались лишь по поступлении в войско за счет казны – это вынуждалось бедностью многих свободных людей и дороговизной всего комплекта античного вооружения: добычи и обработки металла, дубления воловьих кож и т.д. Первое: приход с собственным вооружением крайне приветствовался и мог денежно компенсироваться воину. Второе: любой держал дома ножи, палицы и топоры, которые не годились для боя в строю, но в принципе ничем не отличались от оружия для боя и позволяли противостоять вооруженным грабителям.
6. В новые времена ограничение на владение оружием было одним из отличий угнетенных сословий. Крепостной крестьянин призывался в солдаты – и получал ружье. Отслужив срок, он снова делался безоружным. На дворян, будь они на военной службе, статской или вовсе вне службы, запреты не распространялись, напротив, владение оружием входило в перечень дворянских отличий, умений и доблестей.
7. В десятилетия, предшествовавшие Первой Мировой войне, приобрести стрелковое оружие, как длинно-, так и короткоствольное, мог любой полноправный гражданин. Бедные люди, как правило, оружия не имели – оно было весьма дорого. Это время характерно изобилием марок револьверов, и в начале XX века – карманных пистолетов.

Я скоріше проти, ніж за. Немає у нас культури і досвіду володіння і застосування зброї (на відміну від тих же американців, які зброєю ттворили свою країну)

У нас мали право на зброю пани і запорізькі козаки. після знищення Єкатериною січі - тільки пани. Та і це було століття назад.

Якщо дозволяти, то необхідно ввести найжосткішу дозвольну і перевіряючу систему, повна перезагрузка мислення озброєнної людини, жорстке покарання за неправомірне використання зброї з пожиттєвою забороною її володіння у подальшому.

Не до того зараз нашій країні.

Приказ николаевского градоначальника. 7 марта 1917 г. №4226

С грустью я узнал о продолжающихся провокаторских приемах и эксцессах со стороны отдельных лиц. Происходит произвол действий, злонамеренные люди приглашают нижних чинов к неповиновению и нарушению дисциплины и в корне подрывается новый государственный строй, которого долго ожидали граждане великой России.

Мне также стало известным, что учащиеся старших классов некоторых местных учебных заведений прерывают учебные занятия и домогаются попасть в народную милицию.

Как представитель власти и назначенный на пост градоначальника по распоряжению нового народного Правительства, требую от всех безусловного подчинения моим распоряжениям и спокойно ожидать осуществления объявленной декларации, по каждому пункту коей своевременно будут изданы Правительством соответствующие законы.

До того времени, предлагаю каждому спокойно заняться своей профессией и ремеслом, не проявлять никаких неправомерных действий, не вводить в городскую жизнь никаких смут, и волнений и вообще не допускать таких действий, которые могли бы нарушить спокойствие и благополучие населения. Особенно прошу учащуюся молодежь продолжать свои учебные занятия и не заниматься политикой.

Объявляю также, что все государственные общественные и другие учреждения остаются на местах и продолжают функционировать по-прежнему.

Предупреждаю, что по предоставленной мне Правительством власти я буду строго карать нарушителей общественного спокойствия и безопасности.

Градоначальник, Леонтович

http://bazar.nikolaev.ua/content/март-1917-года-распоряжения-градоначальника-нп-леонтовича

Почему Путин не введет войска на территорию Украины?

http://paus144.livejournal.com/28360.html

В общем, этому сообществу было смешно. До 18-го февраля. Избиение в Мариинском и ночной штурм стерли с их лиц улыбки.

19-го с утра ко мне начали приходить сообщения. Сначала израильтяне (публика, прошедшая ливанские войны, интифаду, спецоперации):

- Дурные дети, - куда они лезут?! Компьютерных игр переиграли?..

Через некоторое время, англичане:

- Какой дурак отдал им такой приказ?! С деревянными щитами - на снайперские винтовки и автоматы?

Тут я нашел, что ответить:

- Вы всмотритесь в моторику. Очень хорошо видно, что действуют добровольцы, а не те, кому приказали.

- Да, действительно...

И еще позже:

- Зачем они это делают? Это бестолково, дурь, нелогично.

А я и сам не понимал - зачем?..

А потом - понял:

- Они оттягивают огонь на себя - от женщин, медиков, стариков, гражданских на Майдане.

- Такой ценой?!.

- Да, такой ценой.

После этого было только молчание.

Мне тихонько передали с той стороны, что под влиянием этих "смешных мальчиков", которые раз за разом шли вперед, видя перед этим, как расстреляли такую же группу, содрогнулись даже те, кто в них стрелял.

На самом деле, мы не до конца себе представляем: чтобы нас всех ждало, если бы Майдан, и мертвые, и живые, в тот день дрогнул бы и побежал. Озверевшие толпы "Беркутни" и титушек пошли бы по городу, убивать, грабить, насиловать, и страна бы надолго попала бы в кромешный хаос, по сравнению с которым Белорусь и Россия - детский сад.

А так, уцелевшие и погибшие, закрыли собой страшную воронку, обломали и Путина, и дьявола.

Вот такая дилемма: огромная глупость с военной точки зрения и - огромная доблесть совести, победа Духа. Огромная.

Арбузов вийшов на зв"язок

http://www.kmu.gov.ua/control/publish/article?art_id=247054479

Сотник, який переломив хід історії: Треба було дотискати